某日在宋庄24H阅读空间，浏览书架看到一本《浮生六记》，这书名一股熟悉的味道，却又不知道哪里得知的，想来一定是有一定名气的书了。于是，借阅回来用以下酒。我的阅读能力有限，读的白话文译本，但这个翻译的翻译能力卓绝，翻的白话中颇有古味，像现代明清家具一样。读起来轻松流畅又有韵味。

当前，浮生六记仅存四记：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快。

闺房记乐尝得浅

人类的快乐都是肤浅的。快乐的事情，无论如何记录，都只是简简单单的快乐而已。虽然情感真挚鲜活，但并没有什么太多实感。

闲情记趣尝得远

你我的人生都漂浮于21世纪的今天，再也没有心境也没有条件把弄花草、园林，这也许就像200年后的人很难理解现在的人把弄内燃机移动设备一样吧。所以，尽管可以读到200年前古人在生活中的情趣，但这种情趣对于现今的我们也只是一种远观与尝试体会，不会有真切的体验。

有趣的是，初中语文知识扎实，读到闲情记趣的开头，一下子就回忆到中学时代背诵闲情记趣古文的场景，当然了，也才发现那时候的删减版删掉了一些更加富有真性情真滋味的内容。

坎坷记愁尝得真

区区200年并不算远，大家的愁苦很多都相通，这个章节属于最能引起共情的部分。

巍峨父爱之下的诸多误会与疑云消散、憨圆的现实与无情、沈家家道中落的困苦，都让沈复的形象站在一个人间真实的尘土之中。每一点愁苦都先不展开咂摸，但就是他面对的坎坷愁苦，放在一个略知社会的中年男人读着酒杯之中，都能够增添一点点苦涩与回甘。

芸尝试以纳妾的方式帮助沈复收心而后者竟然没有领会到，就如同《活着》中福贵从赌场被背回家时家珍在碗底放的那块肥肉一样。女性深思熟虑细腻委婉处事周全，而男性则或如福贵般直愣愣忽视了女人的局或如沈复完全不解其中深意（至少书中没有体现出其意，应该也没有深刻理解芸为何因此大伤元气）。

这就是其中的真，就像酒杯中夹杂在酒精之中的杂质，正是这些杂质构成了清香、浓香、酱香或凤香。尝的真真切切。

浪游记快尝得幻

这部分，最令人匪夷所思。

用现在的眼光，基本上就是浪人日记，或是混人自述，或称为渣男回忆录也不为过。困苦之时当了衣服买酒开party，去广州做生意得了钱财就花船召女支几个月不回乡，拿花船女子喜儿的感情为快意江湖的谈资。固然，彼时社会习气和法律与今日完全不同，但这种把快意建立在放浪形骸抛妻送子的前提之下，应该是放在什么时代，都很难称之为君子。

不过，也许就是这样的浑人自述，才会比完整而完美的人格更加贴近真实。更能够让后人在前人的行为之间去咂摸那种心境，去品玩那个花前月下吟诗作对的高雅快意。

当今的我们，一个成语接龙基本上是大家文学游戏的极限了，很难想象在没有科技帮助的情况下，一帮男男女女花烛之下或山谷之间作对饮酒的快意，要是每个人写出的东西都是“隔江犹唱后庭花”那样隔着江就知道花船之上大家在干什么，就太假太作了。干嘛不大大方方承认呢。

沈复，不上不下的身份，不富贵也不那么布衣，真真切切的快意，对我们现代人来看，已经成了真真切切的虚幻。